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¿Qué significa sacar a Marx de la educación? / Harold García-Pacanchique

Nota preliminar: el presente artículo se escribe con la intención de evidenciar que las declaraciones de Viviane Morales, ex fiscal   y ex congresista, quien será la próxima ministra de educación del gobierno de Abelardo de la Espriella, son peligrosas para la comunidad educativa,   pues al enunciar que una de las políticas   del nuevo gobierno (2026-2030) será sacar de la educación a Marx y a sus ideas, pone de nuevo en el centro del debate nacional la violencia política que han sobrellevado los claustros educativos en el país en el marco del conflicto político, social y armado. El marxismo, un viejo enemigo El anticomunismo en Colombia ha sido una práctica política de Estado que data de los años de 1851, en la que, en el marco de los debates entre liberales y conservadores acerca de la abolición de la esclavitud, se hallaron afirmaciones como la esgrimida por el conservador Camacho Roldán, quien se refería al gobierno liberal de José Hilario López como una “pandi...

Las elecciones en Colombia, una disputa contra el gobierno de los Estados Unidos/ Mauricio J. Avilez Alvarez

Del segundo turno de las elecciones presidenciales en Colombia, que aconteció el 21 de junio de este año 2026, ya se han venido haciendo algunos análisis para intentar entender y explicar por qué perdió el candidato del progresismo, del partido de gobierno, Iván Cepeda Castro, frente a un candidato de extrema derecha, que se intentó presentar como outsider, Abelardo De la Espriella.  Sin embargo, hay un factor que se está dejando por fuera y que es muy importante evidenciar por su relevancia y por la forma en que se ha establecido como una estrategia de intervención imperial sobre Colombia y toda Nuestra América. Por lo cual es necesario afirmar que en Colombia la disputa electoral del partido de gobierno, Pacto Histórico, de los sectores de izquierda y democráticos del país no fue contra la extrema derecha colombiana; la disputa se hizo contra el gobierno de los Estados Unidos. Ese pleito electoral estuvo bajo la dirección del secretario de Estado de ese país, Marco Rúbio.  E...

La verdadera raya del tigre, la del «traqueto» con frac/ Renán Vega Cantor

“[…] el traqueto pasó a ser uno de los tipos característicos que hoy nos identifican como nación […] ¿Somos un país traqueto? Pocos se atreverían a negarlo. […] Se puede matizar, desde luego [pero] ha habido una insidiosa penetración de la estética rimbombante y su ausencia de ética en todos los rincones de nuestras vidas privadas y públicas”. -Beatriz Arana et al. (Curadores), Cartografía verbal del odio en Colombia . Pedro Gómez Valderrana escribió La otra raya del tigre , novela en la que narra las peripecias del aventurero alemán Geo von Lengerke (1827-1882) en Santander en la segunda mitad del siglo XIX. Cada nueva acción de este aventurero, saqueador y destructor de la naturaleza y la biodiversidad, es mostrada como cuando a un tigre le sale una nueva raya: “Él se rió y dijo que había soñado los caminos, que eran como rayas de tigre, como nuevas rayas que se le iban sumando a su piel, y que por alguna razón misteriosa el sentía como era eso de los caminos, y el impulso de abrirlo...

Criterios de publicación

 La  Revista Poder Popular es un espacio de discusión política que busca desde el pensamiento crítico fortalecer la lectura de la realidad del campo popular y la izquierda revolucionaria de América Latina, puesto que ha entendido que es fundamental la cualificación y la formación colectiva de las y los revolucionarios con el fin de continuar la lucha por la construcción de la sociedad socialista.  Es así como nuestras convocatorias son abiertas a las variopintas expresiones populares que contribuyan a dicho análisis, donde los aportes que se reciben pasan por las lecturas que se hacen desde la academia crítica, las organizaciones populares y las interpretaciones individuales que contribuyan a seguir pensando el mundo desde la crítica al capital.  Con este fin, se han demarcado algunos criterios de publicación que ayudan a clarificar como deben ir organizadas las contribuciones que se presentan en cada una de nuestras convocatorias semestrales o los análisis y opinion...

¿Qué sucedió en la marcha del hambre? / Harold García-Pcanchique

 Por Colombia, por la educación… ¡hasta la muerte! El 24 de septiembre de 1966 inició una de las movilizaciones más importantes del movimiento sindical de los y las maestras del país; los cuales emprendieron una peregrinación clasista desde la ciudad de Santa Marta capital del departamento de Magdalena, la cual culmino el 21 de octubre en la ciudad de Bogotá, después de una caminata de 28 días.  En dicha movilización se recorrieron 1600 km donde las familias colombianas expresaron su respaldo a las y los maestros de la Federación colombiana de trabajadores de la educación FECODE, solidarizándose con los y las marchantes del hambre -nombre que se le dio a esta gesta del magisterio colombiano-, con expresiones como la donación de comida y recibiendo con algarabía y vitoreos a los y las heroicas maestras que cursaban con dignidad el territorio nacional.  El hambre, la profesionalización y el derecho a sindicalizarse Fue en medio del gobierno del liberal Carlos Lleras Restrep...

Lo que no se puede desaprender: la defensa de la Revolución Bolivariana/ Cira Pascual Marquina

Estuve recientemente en una asamblea en el oeste caraqueño donde comuneras y comuneros debatieron cómo priorizar recursos limitados. La discusión no fue fácil. Había desacuerdos sobre si invertir primero en un sistema de abastecimiento de agua, en una iniciativa productiva o en la reparación de un espacio comunal. Las voces se superponían en algunos momentos, los argumentos se hacían y rehacían, y las decisiones tardaban en llegar. Desde afuera, aquella podría parecer una reunión rutinaria e incluso tediosa. Desde adentro, la cuestión es muy distinta: un esfuerzo colectivo por pensar la vida material bajo presión. Asambleas como esta no son excepcionales. Forman parte del funcionamiento ordinario de una sociedad que, incluso en condiciones de asedio imperialista, continúa organizando su vida material y política. Se trata de una realidad que a menudo se pierde en los relatos sobre Venezuela escritos desde lejos, donde la atención suele centrarse en la “alta política”—declaraciones insti...

Así fue la primera movilización del Primero de Mayo en Colombia en 1914/ Harold García-Pacanchique

El viernes 1ro de mayo de 1914, se celebraba por primera vez en Colombia la movilización más importante de la clase obrera a nivel mundial, fecha que pasara a la historia por sus peculiares características, la localización de sus repertorios de acción y la significación y aporte para la tradición de la protesta popular en el país.  Esta primera movilización de las y los trabajadores colombianos contará con una asistencia aproximada de tres mil personas según información de la prensa nacional, como también su estructura estará determinada por prácticas propias de la Colombia de principios del siglo XX, donde los artesanos jugaran un papel importante y serán quienes desarrollen las primeras significaciones obreras que se van a escuchar en el calor de la plaza pública; allí se   destacara la importancia de la organización Unión Obrera de Colombia,   que a través del Concejo Municipal de Bogotá logró acceder al permiso departamental para llevar a cabo lo que los artesanos l...