Revista Poder Popular

“El Estado es todo el complejo de actividades prácticas y teóricas con las cuales la clase dirigente no solo justifica y mantiene su dominio, sino que logra obtener el consentimiento activo de los gobernados.” Antonio Gramsci El libro tiene la intención de buscar aportes que desde América Latina estén dialogando con el activo pensamiento de Antonio Gramsci, es así que desde la Revista Poder Popular se organizó la presente convocatoria, la cual pretende encontrar en los aportes del comunista italiano la relación entre hegemonía y poder popular en la búsqueda de localizar líneas orientadoras que contribuyan a las organizaciones revolucionarias en su acción política. Por tal motivo, el libro al cual están siendo convocados busca ser un aporte a la formación política, a las orgánicas de los movimientos populares y sobre todo al pensamiento socialista, que en la América Latina del Siglo XXI debe fortalecer los espacios de doble poder, así como el trabajo comunal con el objetivo de for...

  Me parece que es necesario actualizar un programa de formación política anticapitalista, acorde con las necesidades de hoy. Al respecto propongo cuatro grandes asuntos, en su orden: una formación política clásica; aspectos fundamentales de una crítica ecosocialista; una visión crítica de la tecnología (o mejor aún, de la tecnociencia); y, una formación crítica en medios de comunicación e información. Estos cuatro grandes temas se constituyen en ejes medulares de una renovada crítica al capitalismo, que supone que los sujetos interesados en enfrentarlo deberían tener en cuenta, porque allí están involucradas las grandes cuestiones y retos a que nos enfrentamos por la expansión mundial del capital hasta el último rincón del planeta. Se trata de abrir una ventana de reflexión, que nos permita pensar en un amplio espectro de formación política, que incorpore los problemas acuciantes de nuestro tiempo, y vaya más allá de lo que tradicionalmente se entiende por formación política, la c...

  Este artículo reflexiona sobre el concepto de poder popular en América Latina y Colombia, articulando un recorrido teórico con una experiencia político-personal. A partir de tres enfoques analíticos —poder popular como proyecto estatal, como doble poder y como autonomía territorial— el texto sitúa el caso colombiano como una experiencia singular marcada por la autoorganización comunitaria y juvenil en contextos de conflictividad social. El análisis se apoya en experiencias organizativas desarrolladas en Madrid (Cundinamarca) durante el Estallido Social de 2021, interpretadas como expresiones de un poder popular territorial, molecular y cotidiano. Finalmente, se propone el poder popular como una firma de redefinir la vida en un mundo capitalista. Palabras clave: poder popular; movimientos sociales; Colombia; estallido social; organización comunitaria; territorio. DESCARGAS

  Las irrupciones masivas de protesta que han marcado el inicio del siglo XXI, las cuales han sido intensas, heterogéneas y profundamente disruptivas, han puesto en evidencia la persistencia de estallidos sociales de gran alcance que, sin embargo, no logran proyectos políticos duraderos ni en transformaciones estructurales del poder. Esta crisis de traducción entre movilización y revolución obliga a repensar críticamente las categorías clásicas del marxismo, en particular aquellas relativas al sujeto revolucionario, la organización política y la hegemonía. El estallido social colombiano de 2019–2020 se inscribe de manera incisiva en este horizonte problemático, en tanto constituyó una irrupción contrahegemónica de gran magnitud que, pese a su intensidad, no consiguió articular una dirección política capaz de sostener el proceso en el tiempo, planteando la pregunta del ¿por qué? El marxismo clásico concibió al proletariado como el sujeto histórico llamado a encarnar la revolución de...

  “Los maestros deberán conocer mejor las metas e ideales estudiantiles y campesinos, y brindar a estos grupos el apoyo de las masas populares con las que los maestros están en contacto. Servir así de puente entre el mundo de la educación y el pueblo, sería la función positiva que llevaría a los grandes cambios necesarios en la comunidad que busca el gran movimiento nacional de resistencia” Orlando Fals Borda El presente artículo tiene la intención de establecer un diálogo entre la Investigación Participativa (IP) y la Educación Popular (EP) en el pensamiento de Orlando Flas Borda, para ello se hace un rastreo bibliográfico de algunos de los textos más importantes de Orlando frente a estos dos temas, lo que permite relacionar conceptualmente estas dos categorías con las de Ciencia Popular y la Investigación Militante, logrando evidenciar algunas de las preocupaciones de Fals Borda a la hora de abordar la IA y la EP, contribuyendo así a evidenciar los aportes teóricos y prácticos, c...

  Desde 1949 militantes de las izquierdas latinoamericanas emprendieron el viaje hacia la experiencia China. En diversos relatos de viaje, las y los latinoamericanos anotan el surgimiento y funcionamiento de la reforma agraria y la comuna popular, tensando su visión asociada al progreso y la industrialización, algo muy común a mediados del siglo, con el surgimiento de una experiencia colectiva y comunitaria que reinventaba la tradición. El artículo sostiene, entonces, que es la comuna popular la que abre algunas grietas en un discurso osificado por la idea del progreso, permitiendo, de manera conflictiva, pensar otras formas de construcción del socialismo. Palabras clave: comuna, industrialización, modernidad/tradición, maoísmo, revolución China. DESCARGAR

  La actualidad del pensamiento político de Mario Roberto Santucho [1936-1976] impacta, sorprende, descoloca. En la Argentina del siglo XXI, más de tres décadas después de la dictadura militar que lo asesinó (desapareciendo su cuerpo) junto con 30.000 compañeros y compañeras, el fantasma de Santucho reaparece por doquier. ¿Qué está sucediendo? ¿Por qué atrae? Hoy en día infinidad de libros y de películas (entre las que se destaca la inigualable Gaviotas Blindadas) intentan repensar y debatir la estrategia política de la insurgencia guevarista del PRT-ERP y en particular el pensamiento político de su máximo dirigente. A pesar de que todo el mundo está alertado sobre la estricta vigilancia y el escandaloso control de la inteligencia norteamericana, en el facebook y en otras redes sociales miles de jóvenes, en lugar de poner una fotografía suya o de su novio o novia, eligen como “perfil” la cara de Santucho. ¿La juventud se volvió loca? Recientemente, en medio de esa “inexplicable” y ...

  El artículo reconstruye los aportes formulados por los marxistas y dirigentes políticos Miguel Enríquez (MIR-Chile) y Mario Roberto Santucho (PRT-ERP-Argentina), poniendo el foco en las posibles afinidades y confluencias políticas de sus respectivos pensamientos e hipótesis en cuanto a la estrategia revolucionaria, la recreación del marxismo y una común vocación por la construcción de poder popular, con miras a potenciar un proyecto de transformación integral de la sociedad. Para ello, se analizan sus principales contribuciones dando cuenta del contexto histórico específico en el que se plantearon, y atendiendo a la dinámica de la lucha de clases y a la crisis vivida en sus respectivos países y a nivel regional. Palabras clave: Marxismo - estrategia revolucionaria - poder popular. DESCARGAR

  «La antítesis directa del imperio era la Comuna». –Karl Marx, La guerra civil en Francia La guerra genocida de Israel contra Gaza, que ha ido acompañada de ataques brutales contra Cisjordania, Líbano, Irán, Yemen y Siria, todo ello respaldado y financiado con entusiasmo por Estados Unidos, ha servido para despertar a la población mundial sobre los efectos devastadores del imperialismo. Llevado a cabo con la complicidad de todos los gobiernos occidentales, el genocidio también debería abrirnos los ojos al sistema imperialista más amplio liderado por Estados Unidos. Ese sistema, incluso cuando no libra guerras abiertas contra los países del Sur Global, somete a la mayoría a una especie de asedio generalizado, a veces mediante sanciones (por ejemplo, Venezuela, Cuba, Nicaragua, China e Irán) o rodeándolos con bases militares (como en los casos de China, Corea del Norte y Venezuela, entre otros), por no hablar de la sangría sistemática de valor y recursos materiales que el imperialis...