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¿Qué significa sacar a Marx de la educación? / Harold García-Pacanchique

Nota preliminar: el presente artículo se escribe con la intención de evidenciar que las declaraciones de Viviane Morales, ex fiscal   y ex congresista, quien será la próxima ministra de educación del gobierno de Abelardo de la Espriella, son peligrosas para la comunidad educativa,   pues al enunciar que una de las políticas   del nuevo gobierno (2026-2030) será sacar de la educación a Marx y a sus ideas, pone de nuevo en el centro del debate nacional la violencia política que han sobrellevado los claustros educativos en el país en el marco del conflicto político, social y armado. El marxismo, un viejo enemigo El anticomunismo en Colombia ha sido una práctica política de Estado que data de los años de 1851, en la que, en el marco de los debates entre liberales y conservadores acerca de la abolición de la esclavitud, se hallaron afirmaciones como la esgrimida por el conservador Camacho Roldán, quien se refería al gobierno liberal de José Hilario López como una “pandi...

Convocatoria libro/ Antonio Gramsci: hegemonía y poder popular en la América Latina del Siglo XXI.

“El Estado es todo el complejo de actividades prácticas y teóricas con las cuales la clase dirigente no solo justifica y mantiene su dominio, sino que logra obtener el consentimiento activo de los gobernados.” Antonio Gramsci El libro tiene la intención de buscar aportes que desde América Latina estén dialogando con el activo pensamiento de Antonio Gramsci, es así que desde la Revista Poder Popular se organizó la presente convocatoria, la cual pretende encontrar en los aportes del comunista italiano la relación entre hegemonía y poder popular en la búsqueda de localizar líneas orientadoras que contribuyan a las organizaciones revolucionarias en su acción política. Por tal motivo, el libro al cual están siendo convocados busca ser un aporte a la formación política, a las orgánicas de los movimientos populares y sobre todo al pensamiento socialista, que en la América Latina del Siglo XXI debe fortalecer los espacios de doble poder, así como el trabajo comunal con el objetivo de for...

Elementos para una formación política anticapitalista. Una perspectiva ecosocialista/ Renán Vega Cantor

  Me parece que es necesario actualizar un programa de formación política anticapitalista, acorde con las necesidades de hoy. Al respecto propongo cuatro grandes asuntos, en su orden: una formación política clásica; aspectos fundamentales de una crítica ecosocialista; una visión crítica de la tecnología (o mejor aún, de la tecnociencia); y, una formación crítica en medios de comunicación e información. Estos cuatro grandes temas se constituyen en ejes medulares de una renovada crítica al capitalismo, que supone que los sujetos interesados en enfrentarlo deberían tener en cuenta, porque allí están involucradas las grandes cuestiones y retos a que nos enfrentamos por la expansión mundial del capital hasta el último rincón del planeta. Se trata de abrir una ventana de reflexión, que nos permita pensar en un amplio espectro de formación política, que incorpore los problemas acuciantes de nuestro tiempo, y vaya más allá de lo que tradicionalmente se entiende por formación política, la c...

Reflexiones sobre poder popular. Un viaje sociológico, político y personal / Sebastián Cuesta Cortés

  Este artículo reflexiona sobre el concepto de poder popular en América Latina y Colombia, articulando un recorrido teórico con una experiencia político-personal. A partir de tres enfoques analíticos —poder popular como proyecto estatal, como doble poder y como autonomía territorial— el texto sitúa el caso colombiano como una experiencia singular marcada por la autoorganización comunitaria y juvenil en contextos de conflictividad social. El análisis se apoya en experiencias organizativas desarrolladas en Madrid (Cundinamarca) durante el Estallido Social de 2021, interpretadas como expresiones de un poder popular territorial, molecular y cotidiano. Finalmente, se propone el poder popular como una firma de redefinir la vida en un mundo capitalista. Palabras clave: poder popular; movimientos sociales; Colombia; estallido social; organización comunitaria; territorio. DESCARGAS

Hegemonía en suspenso y estallidos sociales ¿crisis histórica del sujeto revolucionario? / Brenda Alejandra Fonseca Ariza

  Las irrupciones masivas de protesta que han marcado el inicio del siglo XXI, las cuales han sido intensas, heterogéneas y profundamente disruptivas, han puesto en evidencia la persistencia de estallidos sociales de gran alcance que, sin embargo, no logran proyectos políticos duraderos ni en transformaciones estructurales del poder. Esta crisis de traducción entre movilización y revolución obliga a repensar críticamente las categorías clásicas del marxismo, en particular aquellas relativas al sujeto revolucionario, la organización política y la hegemonía. El estallido social colombiano de 2019–2020 se inscribe de manera incisiva en este horizonte problemático, en tanto constituyó una irrupción contrahegemónica de gran magnitud que, pese a su intensidad, no consiguió articular una dirección política capaz de sostener el proceso en el tiempo, planteando la pregunta del ¿por qué? El marxismo clásico concibió al proletariado como el sujeto histórico llamado a encarnar la revolución de...

Orlando Fals Borda, entre la Investigación Participativa y la Educación Popular/ Harold García-Pacanchique

  “Los maestros deberán conocer mejor las metas e ideales estudiantiles y campesinos, y brindar a estos grupos el apoyo de las masas populares con las que los maestros están en contacto. Servir así de puente entre el mundo de la educación y el pueblo, sería la función positiva que llevaría a los grandes cambios necesarios en la comunidad que busca el gran movimiento nacional de resistencia” Orlando Fals Borda El presente artículo tiene la intención de establecer un diálogo entre la Investigación Participativa (IP) y la Educación Popular (EP) en el pensamiento de Orlando Flas Borda, para ello se hace un rastreo bibliográfico de algunos de los textos más importantes de Orlando frente a estos dos temas, lo que permite relacionar conceptualmente estas dos categorías con las de Ciencia Popular y la Investigación Militante, logrando evidenciar algunas de las preocupaciones de Fals Borda a la hora de abordar la IA y la EP, contribuyendo así a evidenciar los aportes teóricos y prácticos, c...

¿Es la comuna popular la revolución? Los viajeros latinoamericanos en la China Roja/ Jaime Ortega

  Desde 1949 militantes de las izquierdas latinoamericanas emprendieron el viaje hacia la experiencia China. En diversos relatos de viaje, las y los latinoamericanos anotan el surgimiento y funcionamiento de la reforma agraria y la comuna popular, tensando su visión asociada al progreso y la industrialización, algo muy común a mediados del siglo, con el surgimiento de una experiencia colectiva y comunitaria que reinventaba la tradición. El artículo sostiene, entonces, que es la comuna popular la que abre algunas grietas en un discurso osificado por la idea del progreso, permitiendo, de manera conflictiva, pensar otras formas de construcción del socialismo. Palabras clave: comuna, industrialización, modernidad/tradición, maoísmo, revolución China. DESCARGAR

El marxismo revolucionario y el debate sobre el poder. “A propósito de la reedición de "Poder burgués y poder revolucionario", de Mario Roberto Santucho”/ Néstor Kohan

  La actualidad del pensamiento político de Mario Roberto Santucho [1936-1976] impacta, sorprende, descoloca. En la Argentina del siglo XXI, más de tres décadas después de la dictadura militar que lo asesinó (desapareciendo su cuerpo) junto con 30.000 compañeros y compañeras, el fantasma de Santucho reaparece por doquier. ¿Qué está sucediendo? ¿Por qué atrae? Hoy en día infinidad de libros y de películas (entre las que se destaca la inigualable Gaviotas Blindadas) intentan repensar y debatir la estrategia política de la insurgencia guevarista del PRT-ERP y en particular el pensamiento político de su máximo dirigente. A pesar de que todo el mundo está alertado sobre la estricta vigilancia y el escandaloso control de la inteligencia norteamericana, en el facebook y en otras redes sociales miles de jóvenes, en lugar de poner una fotografía suya o de su novio o novia, eligen como “perfil” la cara de Santucho. ¿La juventud se volvió loca? Recientemente, en medio de esa “inexplicable” y ...